『代写读后感』活法,不仅仅是个人的“活法”

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  《活法》是日本企业家Inamori Kazuo所著。由于稻森先生在半个世纪前建立了京瓷,在四分之一个世纪前建立了kddi,这两家公司进入了世界500强的行列。而这本书,正是伊诺森先生70多年来的一生,他不断思考着生命的意义。除了序言,本书分为五个部分,我将从这五个部分来描述我的感受。


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  实现理想的文章

  在这篇文章中,稻森先生说“只有积极追求的东西才能获得”。书中,松下先生作了演讲。当时,松下先生谈到了著名的“水库管理”,听众抱怨我们想听听如何修建水库。你强调建造水库的重要性有什么用?松下先生说:“我不知道这种方式。虽然我不知道,但我必须建一个水库。你一定这么认为。"几乎每个人都对这个答案感到失望。然而,这个答案给了作者巨大的影响。当我读到这封信时,我大概明白为什么稻森先生会有如此大的反应。一个人的一生是他自己思考的产物,就像“心不称物,物不来”一样是一个真理,只有他的心渴望的东西,才可以叫它进入可能实现的范围。换句话说,一个人心中所描绘的事物或愿望比别人的更强烈。如inamori先生所说,热情是如此的强烈,以至于它可以爆发出激情并被实现。只有你所寻求的才能得到。


  这篇文章给我留下深刻印象的第二点是,稻森先生在书中说:“坚持到底,结果只能是成功。”当他第一次收到kyocera的ibm订单时,他的规格令人难以置信,而且几次都没有成功。当该项目的技术人员无助地站在陶炉前时,稻森先生问道:“你已经用尽了全部力量吗?”..经过反复努力,他们终于做出了一个完美的产品,以满足客户的要求。这个目标似乎太高了,达不到,但它不会退缩,不会倾注热情,不会深究。通过这样做,我们将提高自己的能力,甚至使自己感到惊讶。


  从原则原则考虑问题

  在这篇文章中,稻森先生举例说明了他的个人经历。他去参加Ichiro Honda的研讨会。当honda先生出现时,他张开嘴,向人群示意:“据说你是来学习操作的。如果你有这个空闲时间,你应该回去工作。伊诺森先生被他的魅力倾倒了:“在土豆上练习游泳太蠢了。”土豆不能在学校游泳,但最好立即跳进水里,用手和脚划一会儿。"是的,如果你在现场不流汗,你怎么能学会做什么?实现伟大事业的智慧只能从经验的积累中获得。只有亲身体验才是最宝贵的财富。


  稻森先生也指出,成就需要“自燃”的人。作为一个组织,不燃烧的人不受欢迎,因为他们自己是冷的,不说话,有时带走周围人的热量。那么你如何成为一个自燃型的人,最好和最有效的方法就是喜欢自己的工作。因为做好事情需要大量的能量,而这种能量需要自我兴奋,自我燃烧来产生。事实上,毕竟,稻森先生是想告诉我们,没有对工作的高度热爱,就不可能取得出色的成绩。任何领域的成功人士都热爱或痴迷于他们的工作。可以说,彻底地喜欢你的工作是通过工作丰富你的生活的唯一途径。


  磨砺灵魂,提高头脑

  当我读到这个的时候,它对我产生了一定的影响。我的生活中有很多好的和不好的事情。当我们遇到好事时,我们不是高兴就是高兴。当我们遇到不好的事情,我们似乎进入了低谷。祝福和不幸就像交织在一起的绳索。不好的事情交替发生。这是我们的生活。因此,不管是好是坏,是晴天还是阴天,都要心怀感激。不仅在你幸运的时候,而且在你有麻烦的时候,说声谢谢。这可能是精神状态的重要性。"谢谢你所做的一切。因此,归根结底,这是一个精神问题。不管物质条件如何,只要你有一颗感恩的心,你就能尝到满足感。生活这么艰难,何必自寻烦恼呢?


  除了我们自己的心态,我们还必须切断蛊惑人心的“三毒”。这三种毒药分别是“<垃圾>”、“贪婪”和“无知”。每天,人们都受到这三种毒药的影响。对商品、名誉和财富的渴望隐藏在每个人的心中。当这种欲望无法实现时,它就变成了愤怒:“为什么你不能得到你想要的?””,同时反其道而行:“为什么他能得到呢?大多数人都会被上诉所支配和操纵。因此,重要的是要摆脱他们。完全消灭这三种毒药是不可能的,但是我们可以努力去压制和控制它们。控制欲望,即抑制自私,祖先的利他心是一切美德中最好和最高尚的品质。


  埃丽塔的心脏生活

  我认为稻森先生有写整篇文章的深刻意图。在弱者和强者的商业世界里,诸如“利他主义”、“爱”和“同情”这样的话经常被说出来,但有多少人真的能做到呢?元福寺的一位长老曾对一位绅士讲过这样一个故事:“天堂和地狱有什么区别?”长老们说:“这个地方从外面看完全一样,但唯一不同的是住在那里的人。“生活在同一个世界的人把地狱和天堂分开了,因为他们对别人没有爱,而稻森先生经常强调“利他主义”对员工的必要性。我认为,就像Meiyan所说的:“有道。“追求利益决不是罪,但其方法必须符合做人的道路。不是为了赚钱,你可以做任何你想做的事。利润必须通过正确的途径。正如这位先生把这一章的五分之一用于这个主题一样,道德在商业行为中的重要性是显而易见的。


  与宇宙趋势的和谐

  我想这可能和日盛先生后来在寺庙的修行有关。他主要谈论自己对因果的感知和理解。他认为生命由看不见的手支配,一个叫命运,另一个叫“业力法则”。中国有句古语:“善有善报,恶有恶报,善有善报,恶有恶报。”因果法则是简单明了的。也许有人对此笑了笑,认为有时不是这样的,绅士也给出了答案:“好事有时不会立刻产生好的结果。这是因为命运的力量在干涉。因此,如果你想做好事,做好事,你可以改变命运的方向,把命运变成美好。当我们受命运支配的时候,我们可以因为善行而改变我们的命运。


  在这一章里,伊诺森先生也解释了他皈依佛教的原因。宇宙意志为人类生命设定的最终目标是锻炼心灵的意志。宇宙赐予我们的生命只是我们灵魂的道场。也许这是一个更高的层次,稻森先生不希望我们追求宇宙的真理,而希望我们不要在喧嚣中失去真正的自我。从真实的自我和灵魂中遵循理性和良心,将正确的伦理道德注入心灵,并放弃对贪婪的永不满足的欲望。


  附言

  所谓的“活法”作为本书的标题,不仅是个人的“活法”,也将其视野延伸到更多的领域。书中还讲述了稻森先生生命的三个阶段:

  在他年轻时,尽管生活的挫折,他继续追求真理;当他成为经营者时,在经营事业的实践中,他奉行正确的管理理念,依靠这种理念带领公司走向成功和繁荣;在我退出了第一事业之后,我通过我对佛教的信仰反复思考生命的意义。

通过阅读这本书,我似乎也经历了稻森先生的生活经验和理解,也许也被称为他的“生活方法”。

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