一个机缘，跟一位久识但从未深聊过的朋友碰了面，不知为何话题自然而然的说到了信仰，也不知为何当她说到念心经时会感动到哭时，我的眼里居然有泪的冲动。
因为知道我们都曾感受过觉知的快乐，我们都曾去认真的经历、观察过无常的痛苦。看它升起看它熄灭，最终与它和谐共处。无论是自己经历还是开导他人，看无常升起和熄灭的次数越多的，内心的波澜随之越来越小......
没有这样经历的人无法了解佛法带来的磁场的力量有多大，分别后我心里总觉得少点什么。开车途中，习惯性的开始听书，机缘又让我听到了《正见》，心里无法平静的连听了三遍，一字一句帮我梳顺了这种没有师傅完全靠自救自悟自学的弟子点滴领悟......
自从春节回来落地的那一刻到现在，几乎没有一刻停下来，被事情推着连睡觉的时间都没有。更别提去整理思绪了，脑子里的一团麻就在一遍又遍的聆听中找到了答案......
我一直觉得信佛不拘泥于形式，比如一定要用什么姿势磕头一定要上头柱香等等。自认心中的笃定是最重要的，而这本书给我了更坚定的信念，我虽然有形式上的皈依，但缺乏坚持，我感受过每天念经之后的心之清明的感觉，但忙碌的工作掩盖了真正应该做的事......
我清晰了的真正信佛的定义：
四法印
①一切和合事物皆无常(诸行无常)
②一切情绪皆苦(诸漏皆苦)
③一切事物皆无自性(诸法无我)
④涅槃超越概念(涅槃寂静)
看到圈里有人说过这样一段话。
2018年的年底很忙,
忙着边冲刺边复盘;
2019年的年初更忙,
忙着边冲刺边计划;
但只有我们知道这些忙对自己意味着什么
也许从前是逃避，
也许如今是充实。
世间万物都无法独立的存在，都是相互依存的，如果去除掉这里面的任何一个因素，这个事物就会变化，而这个东西叫做无常。
无常可以说是一种变化，人总是抗拒无常，焦虑就来自于对无常的抗拒，你明明知道没法不接受，但是你抗拒说最好不要发生在我身上，这时候焦虑情绪就会逐渐的增加。
现在各校区有些重复了很多遍的问题，他们还在不停的重复上演着敌进我退的戏码，我因此着急焦虑。但静下来想其实所有伙伴跟我一样是需要自己经历这个过程才可以悟出真谛来，那这些着急和焦虑又有何用?
我因为逃避而开始忙碌，忙碌又产生焦虑，焦虑之后又有了充实......
所有人都认为爱是美好的。但如果有爱，就必然会有一个对象，无论是爱人还是孩子。而有了对象就意味着会有变化会失去!这是一种分别心，当爱浓烈的时候也就是分别心最浓的时候，从而产生执着，而执着产生痛苦......
如果能够了解一切都是无常，就不会攀缘执著。如果不攀缘执著，就不会患得患失。因此也就不会困在期待之中，如果没有盲目的期待，也就不会失望，才能完完全全的活着!
与无常和平相处，和每一个当下和平相处，才不会执着于对未来的控制!所以那些爱恨情仇，那些工作里的疲倦和那些躲在车库里独自面对的孤独又算的了什么?
痛苦来自于我们自我的根源，我们执着于那个并不存在的我。"我"不过是很多种元素综合而成，因缘合和才产生，不是恒长不变的。
我常常灵魂出窍的游荡在空中看到自己的色受想行识的时候，看到自己的肉体、想法、行为，那些看似真实存在的东西。一个人对自我的意识越强大，它就像越痛苦。对自我的痴迷和执着不断放大的情况之下，常会问：为什么是我?更会把痛苦不断的放大!
如何避免痛苦，就是觉知。需要认真学习如何控制情绪不被鼓动起来。因为你觉知了这些事物的本性和原理之后而变得更加充实。也并不妨碍去享受生活。给自己一个清澈透明的和这个世界相处的方式。处在觉知的喜乐当中!
人说除了生死都是小事!没有全能的力量，可以扭转死亡之路。死亡是一种变化的过程，是一种因缘消散的过程。生就是聚合，死就是分散......佛教中没有一个神来拯救你，皈依法、皈依律，而你嘴角的微笑就是证悟的标志!佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲;而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着!众生就是佛，佛就是众生......
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