影评代写范例:《四个春天》影评分析

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  01.《四个春天》是一部有力量的电影。

  但它并没有用秀肌肉或者掀裙角的方法发力,它甚至不像大多数电影那样,攒着劲扔出一个石头一样的答案。在某种意义上,与其说陆庆屹是一个创作者,还不如说他是一个记录者。

  他只是把那部早就被时间创作好了的叫做中国当下的电影,转录到镜头里。

  他不给出答案,也不试图去寻找原因,但一切的原因和一切的答案,都生长在他镜头所记录的过程里了。

  《四个春天》讲的是,在北京工作的陆庆屹四次回贵州老家过年时的记录,但我不觉得这是一部纪录片。

  姐姐去世后,姐姐之前的镜头出现,其实是破坏了纪录片的旁观原则,可也不能说是商业电影情感出口的撬动。事实上,《四个春天》在很多层面都没有遵守约定俗成的表达惯例,它的粗粝生猛,很像是生命力原始的涌动。

  02.它的生猛不是一种诉求点鲜明的反叛,而是时间的当下性与空间的地域性的无意识,是被艺术重新定义后的生活,一次返璞归真的起义。

  所以,影片呈现出的那种美,从父母的衣着到房屋的布置,都没有被电影的理论逻辑修整过,而是一种被时间氲久了的生活原生的审美。

  在最初的镜头里,这一切粗糙、简陋,对观众约定俗成的观看期待是一个挑衅,但时间慢慢凿开了粗陋的外壳,露出锦绣。

  影片也没有刻意去拦蓄一个高潮,即便是姐姐去世这样极富刺激性的元素,也一直稳稳当当地旁观,它不跳脱于镜头,不用艺术去改造生活。

  影片的力量是不动声色的,就像时间里的生活本身,那些生老病死、再见重逢,都抵不过日常的碾压。无论是多么轰然而至的痛苦,无论是多么久蓄冲堤的幸福,都是经过。

  时间一往无前,它不在意我们,我们只是时间裹挟的一个砂砾,只能随着四季迎来一个又一个春天,我们在一个又一个春天里发现并享用生活。

  影片的拍摄技术稚嫩甚至是生涩的,后两个春天时有明显的进步,但相对于之前的质朴,后来的娴熟就暴露出技术对情感僭越的无力与轻浮。

  没有比生活更伟大的创作者了。

  03.这也是我喜欢《四个春天》的原因,它没有被任何理论,哪怕是任何技术上的基本原则或者是美学上的流派所制约,它是一种完全自由的,无限接近原生的状态。

  父母为回来过春节的孩子们准备饭菜。一家人坐在一起翻看过去的老照片。去年的燕子今年又回巢了。邻居送来两株腊梅。老两口在家里熏香肠。给手机安装了微信,面对面坐着用微信说话。

  两人偶尔一起唱歌,但更经常的是妈妈给未来的孙子做新鞋,爸爸在另一个房间的电脑上听歌。

  也有意外,春节联欢晚会马上开始却停电了,儿子身份证丢了,不知道能不能上得了火车,女儿病重去世。

  但在联欢晚会开始不久就来电了。儿子在三十那天赶回了家。他们在女儿的坟前修建了一个菜园。两个鬓发斑白的人挑水、种菜。老父亲身体越来越不好,挑一担水后,在旁边歇息。

  在第四个春天到来时,爸爸妈妈在姐姐坟前唱歌,“蓝色的天空象大海一样, 广阔的大路上尘土飞扬”。

  04.《四个春天》是我一直希望看到的那种中国的电影,而不是出产地在中国,却爬满了好莱坞或欧洲枝蔓的电影。

  它拍出了一个当下的中国,也拍出了对中国的理解。它不避讳生活中突如其来但终究是不可避免的疼痛,尤其重要的是,它并没有羞于对幸福的表达。

  苦难深重的民族对快乐和幸福总是保持警惕,他们羞于表达爱,对喜悦扭捏,不愿赞美成功,不肯承认幸福。我们的电影相对于把甜打上马赛克,更擅长凝视痛苦和黑暗,并把这当做力量。

  我们的电影一直对悲惨和流离上瘾,进而相信成功背后一定镶嵌了见不得人的手段,幸福的深层里总生长了某种不稳定因素,所以难得一见这样一部不是翻着白眼的电影。

  影片也没有滑向抒情的泥沼,搅动出富有刺激气味的泡沫,它没有任何躲避动作,只是去直面,去记录,去发现,去定格。

  和电影对大悲大喜的爱好不同,生活中的一切都不是结局而是过程。这部电影选择去做这个过程的一个横截面。

  好就好在,《四个春天》是中国生活的一个切面。日常烟火家长里短中,埋藏着中国人与人与自然相处的所有秘密,有风平浪静的惊心动魄,有波涛翻滚的平淡祥和。

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